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        我们每天都在家，然後到了早上出门工作，晚上回到家吃晚餐，睡觉. 休息. 所以「家」是我们的避风港，家的外观是房子，就是阳宅，他盖在地球上，太阳系 ，宇宙中，所以这房子内的人，这些人的血液，细胞受到地球磁场的影响，太阳辐射的影响，太阳的位置的影响，九大行星及月球位置的影响，以及宇宙辐射微波的影响，诸多好坏影响加诸屋内人的身上.
       屋内的孕妇在生产时，婴儿从肉体中无空气环境出生，来到另一个有空气环境，其不同的环境影响，我们想像一下，这婴儿血液中有易受地球影响的血液，器官，当他成为一个生命个体，他住在屋子内，那应当睡在屋子的那一边最好呢?  如房子有很多门，他应走那一个门进出，对他最有利呢?  这就是阳宅的影响.
        房子的建造需考虑到地形，交通道路及气候，所以大门开的位置会影响进出，也影响房屋的气流，更会影响到人进出的磁场，因他决定了人出大门时走出去的方向，让人的血液铁质与地球磁力线产生顺，逆，横，切，就造成人体受到地球磁力线影响，产生共振或干扰的现象，而产生吉凶论，吉的门向让人产生积极赚钱，或人缘好，或家庭合乐，妻贤子孝，赚钱大存； 坏的门向让人产生每日闷闷不乐，钱被倒了，做生意失败，运气不好，运气不好的事特别多，或家中人员易相互猜忌，忌妒，或夫妻常吵架，父亲不受尊重…等，如知道什麽门向有利人们上进发展，做生意赚大钱，可以先租一所适合的房子来发展，就更快了，赚到钱再新购适合自己的房子，完全依造好的阳宅布置，那人们个个都可以过着幸福快乐的日子.

       从远古的伏羲氏画八卦开始发展,  历经後代先圣先贤的承传,发扬, 去腐存菁至今尚有诸多学者同我一样, 继续再研究他应用它,  因此也发展很多派别并存於世,  如九星, 叁元, 叁合, 九宫, 八宅... 等等,  新派别也 陆续被学有独到之处之人士另立门户自创派别,   各派风水学所传授内容不一, 唯有看山势峦头是相同, 因峦头是电子学原理所以不会变,  其他理气就不一样, 各大师们以自己的一套理论来解释他, 但就唯有唐宋明朝风水理论能让人懂且容易学, 能体会. 杨富闳老师是一位最会教, 最肯教学生的好老师, 由他教过的学生均能站出来保证.
        唐朝风水以叁爻卦的八卦来变化应用, 以九星立门向, 而成东.西四命, 来解释房屋磁场,以九星龙.穴.砂.水法, 来做坟墓收山.出煞.消砂.纳水, 以九星选择生.财.旺.位,文昌位 ,五黄煞位等, 以八煞水避厕所位来.去水位, 以催财, 催官, 来救贫, 以寻龙脉,定气场, 取气化水寻求大自然力量使人健康, 其解释理气简单易懂,  听的人均能现学现用流传子孙.
        叁元派是由64卦看风水, 由明末清初风水师蒋大鹏自己发明, 将卜卦用的有六爻的卦共64卦,  安插到罗盘上,  用64卦很复杂的推算来看风水, 其作法有别於唐朝的叁爻卦的八卦原意 , 因此难学.难懂且易变, 其说的你也听不懂, 但却要你相信他就对了,  再加上穿插一些风水神仙故事,  来佐证让你知道玄之又玄, 尊他为上人 , 但又不很确定,  风水地理经此满清政府一搞, 汉人风水260多年来最多只能小发,  满清政府鼓励下, 学此派之人甚多, 但出师後又能被肯定而成名者没有什麽能人.
       九宫乃玄空九宫飞星, 在唐朝风水学中有应用到一些约10% , 清末光绪年间沈绍勋, 将他无限可能的扩充,出书立说发扬, 就叫沈氏玄宫学, 将九宫飞星以卜卦用之64卦复杂法,  取代唐朝五行生克解释法, 来解释全部风水原理, 以一盖全让说法千变万化, 易学难入, 又不很确定,  考证也很困难,  门人能出名者少.
      唐朝是中国文风鼎盛人才辈出之朝代,  风水学也占有重要之地位, 有邱延翰先生其所写之书, 唐玄宗黄帝, 特制作一个黄金书盒来存放此书,      杨筠松是天文官,  所有宫廷藏书全部在安禄山之乱, 打入皇宫时给他抢救出来运走,  并进行整理研究, 融会贯通之後写成很多专业书籍流传後世,被後世先贤尊为风水祖师, 其书有疑龙经,  憾龙经,  一粒粟,  天玉经,  都天保照经, 天元乌兔经等, 杨筠松弟子曾文乃 先生所学自己用, 传下之子孙从唐朝至清朝皆为天文官, 为历史最久之天文官世家.
        本教学以唐朝之法为本,  佐以当今电学, 医学之理, 来解释风水学之内涵, 其希望风水学能为世人正确应用, 造福人类健康幸福, 成功发达.  唐朝风水教学网路学院, 并非一个新的派别, 而以唐.宋.明朝时所用风水理法, 风水理论, 来传授原味风水学, 并将古代师傅"口授心传 "密学, 绝学以现代电子学原理传授给大众, 让社会大众择取, 创造大自然风水宝地, 为人所用以利积极进取追求成功, 成为社会有用有贡献的人. 

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本页最後更新日期: 2007/04/17